상세정보

오늘날 개혁주의는 하나님의 영광이 아닌 자신의 영광을 취하고 있습니다.
위선과 불순종으로, 무례하고 오만한 태도로 비난을 받고 있습니다. 이 책은 이름 없는 한 성도가 참된 신앙, 참된 개혁주의를 회복하고자 동료 그리스도인들게 전하는 호소입니다. 그 회복을 위해 먼저 회개하고 순종하자는 호소입니다.

그리스도만을 교회의 머리로 시인하시는 분들께 호소합니다.
하나님을 사랑하기 때문에 순종하기 원하시는 분들과 순종하길 원합니다.
개혁주의자들 때문에 상처 받으신 분들께 용서를 구합니다.
더 큰 용서를 받은 모든 성도님과 함께 회개하길 원합니다.

개혁주의의 가장 큰 문제 - 개혁주의자

제가 배우고 알고 믿는 바에 따르면, 개혁주의는 참으로 성경적인 신학이자 신앙입니다. 어딘가에서 찰스 스펄전 목사님이 하신 말씀이 떠오릅니다. “개혁주의 신학은 성경적 기독교의 별명이다.” 전적으로 동의합니다. 개혁주의 신학은 성경의 교리입니다. 개혁주의는 성경을 따르고 성경에 충실합니다. 그리고 그런 방향에서 나오는 모든 마음과 태도가 개혁주의입니다. 실제로 이러한 유산이 우리 선조들로부터 지금까지 전해져왔습니다. 그리고 지금도 그 유산을 힘 있게 지키고 전하기 위해 마음을 다하는 개혁주의자들이 많이 있습니다.
그런데 여러분은 ‘개혁주의’ 하면 어떤 이미지가 떠오르시나요? 답답하고 고약하고 매정하고 논쟁하기를 좋아하는 이미지가 아니었으면 좋겠습니다. 하지만 오늘날 많은 사람이 “사람들이 개혁주의로 나오는 데 가장 큰 걸림돌은 바로 개혁주의자들이다”라고 생각합니다. 저는 그러한 말에 자괴감을 느낍니다. 그러나 일부라고 말하기에는 적지 않은 개혁주의자들이 실제로 덕이 안 되는 태도로 많은 사람에게 상처를 주고 교회를 파괴합니다. 많은 개혁주의자가 교리를 강조하고 바르게 아는 것을 역설하지만 삶은 말하는 것에 비해 못 미칠 때가 많습니다. 태도의 문제만이 아닙니다. 우리는 순종하지 않고 실천하지 않습니다. 네, 우리는 실제 이 진리를 사랑하지 않는 듯 보입니다. 우리가 사랑하고 싶은 것만, 우리가 순종하고 싶은 것만, 우리 소견에 옳은 것만 행하는 듯 보입니다.
우려하실 분들이 계실 것 같아 미리 말씀드리지만 저는 이 책에서 개혁주의의 영광이 어디에 있는지와 아름답고 복된 교회의 모습도 증언하려고 노력했습니다.
그럼에도 저는 여러분과 함께 개혁주의의 민얼굴을 보려고 합니다. 이 책에는 괴롭고 비통해할 만한 이야기들이 많이 나옵니다. 꾸미지 않고 피하지 않고, 말씀 앞에, 진리의 거울 앞에 함께 서기 원합니다. 은혜는 죄 없이는 말할 수 없는 단어입니다. 죄 없는 곳에는 은혜도 없습니다. 우리가 우리의 죄를 이야기하는 것은 죄가 아니라 궁극적으로 은혜를 바라보고자 함입니다.
저는 이 책의 일차 독자를 저와 같은 개혁주의자들로 생각하고 썼습니다. 따라서 개혁주의라는 단어가 무척 많이 나옵니다. 이 책이 개혁주의자만을 대상으로 이야기하는 것 같은 느낌이 드실 수도 있습니다. 맞습니다. 그러나 이 책의 내용은 개혁주의자가 아니라도 하나님을 사랑하는 모든 성도가 함께 고민하고 나눌 만한 이야기라고 생각합니다. 신실한 개혁주의자가 되고 싶은 제가 회개하는 마음으로, 또 호소하는 마음으로 쓴 것이기에 대상이 제한되어 보일 뿐이지, 저는 사실 모든 성도님과 진지하게 나누길 원합니다.
사실 저는 개혁주의, 개혁신학이라는 말보다는 개혁신앙이라는 말을 더 좋아합니다. 그리고 아예 그런 용어 자체를 쓰지 않는 것을 더 좋아합니다. 하지만, 때로는 이런 용어를 쓰지 않고서는 우리가 무엇인가를 말한다거나, 생각을 나누는 것이 어려울 때가 있습니다. 꼭 써야 할 때도 있지요. 아무튼 이 책에서 저는 ‘개혁주의자’라는 단어와 맞추기 위하여 주로 ‘개혁주의’라는 표현을 쓰고자 합니다. 그러나 상황에 따라서는 개혁신학 또는 개혁신앙이라는 단어와 구분 짓지 않고 교차하여 쓰기도 할 것입니다.
저와 같은 개혁주의 그리스도인들을 이 책의 중심 독자로 삼고 이야기하기에 이 책에서 개혁주의가 무엇인지를 상세히 다루지는 않을 것입니다. 혹 잘 모르시거나 궁금하신 분들은 개혁주의의 정의와 역사, 방향 등에 관한 유익한 책들이 많이 있으니 목사님이나 동료 성도님들께 추천을 받아 읽어보시길 권합니다. 저도 책 끝에서 몇 권의 책을 말씀드리도록 하겠습니다.
중심 독자를 개혁주의자로 삼았지만, 개혁주의자가 아닌 분들도 함께 고민할 거리가 많습니다. 개혁주의를 오해하시는 분들, 개혁주의에 상처가 많으신 분들, 개혁주의를 싫어하시는 분들께 전하는 내용도 있으니 같이 읽어주시고 함께 고민해주시면 좋겠습니다.

개혁주의는 은혜의 교리요 은혜의 신학입니다. 개혁주의는 하나님 중심적인 신앙입니다. 그래서 참된 개혁주의는 우리를 겸손하게 합니다. 하나님께 모든 영광을 돌리게 합니다. 선조들처럼 우리 자신이 얼마나 큰 죄인인지 깨닫게 될수록 그렇습니다. 우리는 개혁주의가 아닌 것을 생각할 수 없습니다. 우리는 개혁주의를 사랑합니다.
정말이지 개혁주의 신학만큼 하나님을 영광스럽고 진실하게 보여주는 신학은 없다고 우리는 믿습니다. 우리는 개혁주의가 성경을 성경 그대로 보여준다고 믿습니다. 개혁주의는 빈곤하지 않고 풍성하며, 획일적이지 않으면서 통일성이 있습니다.
개혁주의는 아무런 잘못이 없습니다. 개혁주의 자체는 사람들을 아프게 하지 않습니다. 그러나 역사적으로 가장 의미 있고 교회를 가장 힘 있게 해왔던 개혁주의가 자신을 사랑하는 사람들 때문에 세상은 물론 하나님을 사랑하는 사람들에게 온갖 모욕을 당하고 있습니다.

저는 우리의 불순종과 행함이 없는 죽은 믿음, 그리고 우리의 오만함이 그 원인이라고 생각합니다. 먼저 우리 개혁주의자들이 서 있는 현실부터 정직하게 보겠습니다

목차

추천의 글 · 9

글을 열며 · 19
개혁주의의 가장 큰 문제 - 개혁주의자 · 19

1장 성경적인 교회 정치를 강조해서 가르치지만, 행하지 않음 · 24
치리를 강조해서 가르치는 개혁주의 · 24
혼전 성관계를 치리하지 않은 결과 · 27
혼전 성관계를 온전하게 치리한 결과 · 28
이혼 치리 · 30
치리가 무엇인지 가르치는 것보다 실제 순종하는 것이 더 중요함 · 31
교회를 위해서, 성도들을 위해서? · 31
치리가 무엇인지 가르치는 것보다 실제 순종하는 것이 더 중요함 · 33
직분의 동등성을 말하지만… · 34
목사 위에 있는 목사 · 37
가르침 받은 대로 순종했으나 쫓겨난 장로들 · 40
가르침 받은 대로 실천한 장로들 · 41
쫓겨난 장로들 · 43
함께 분노하고 함께 교회를 나간 성도들 · 45
치리가 행해지지 않음 · 54
아예 개혁주의에서 떠나다 · 55
가만히 있는 사람들 · 58
아동 성추행을 덮다 · 60
교회를 떠나는 것이 메시지가 될 수 있음 · 62
담임목사와 교회에 대한 잘못된 사랑 · 64

2장 말하지만 행하지 않는 개혁주의 · 70
주일을 지키지 않는 목사, 그가 운영하는 개혁주의 지향 출판사 · 71
잘못된 간증 - 사람 수 때문에 하나님께서 자신들을 기쁘게 사용하신다고 믿음 · 76
우리가 한 말에 책임 있게 행동해야 함 · 77
차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하냐 · 78
팻말: 소 잃고 외양간 고친다 · 89
말로만 개혁, 말로만 실천 · 90
성경적 직분론을 강조하지만 실천하지 않음 · 92
참된 신앙고백이 없는 세례 · 95
새로 입교한 자도 말지니 · 99
성찬을 강조하지만 기준이 낮음 · 103
건강한 교회가 어떻게 병들게 되는가 · 105
복음을 전하는 일에서도 태만함 · 109
말씀만 좋으면 됐지! · 115
진짜 우리의 문제 · 117
모든 면에서 개혁주의를 추구하는 교회는 없다 · 117
위선적인 바리새인, 개혁주의자 · 126
자신을 섬기는 개혁주의자 · 135
가나안 성도 - 개혁주의자들 때문에 교회를 떠나는 사람들 · 137
나더라 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 · 140
하나님과 그 말씀을 부끄러워하는 개혁주의자들 · 144
누구의 죄인가 - 목사 · 146
누구의 죄인가 - 성도 · 149
가만히 있는 사람들의 죄 · 152
신실한 목사들을 외롭게 만듦 · 154
목사와 함께 노회에서 쫓겨난 교회 · 156
왜 교회 개혁이 더딜까? · 159
교회는 함부로 옮기는 게 아니야! - 그래서 옮기는 거야! · 161

3장 회개와 순종 · 166
회개합시다! · 169
직분과 직무 회복 · 176
하나님께서 명령하신 기준 · 177
우리의 현실 - 직분 감사헌금 · 185
담임목사 - 부목사 · 188
참된 미덕의 본질 · 190
하나님께 합당하지 않은 사랑은 가장 큰 사적 이익 · 192
하나님과 하나님께서 사랑하시는 모든 사람을 전제해야 함 · 197
모든 그리스도인이 추구해야 할 궁극적인 가치 · 201
사랑한다는 것은 계명을 지키는 것 · 205
하나님께서 주신 권징의 원리 · 212
권징 - 하나님께서 사랑하신다는 증거 · 218
권징 - 죄에 ‘비례한’ 형벌이 ‘속히’ 실행되게 · 224
권징을 시행하지 않는 이유 · 229
권징이 사라진 이유 - 교회를 쉽게 옮기는 성도들 · 233
개혁 - 하나님께서 기뻐하시는 길 · 235
순종하는 교회들 · 242
집사를 세우기까지 · 253

4장 거듭남과 세례 · 266
세례받은 모든 사람이 참된 그리스도인은 아님 · 266
왜 개혁주의 교회도 크게 다르지 않을까? · 288
충분히 검토하고, 신중히 베풀어야 하는 세례 · 292
성경에 합당하게 세례를 베푼다면 · 295

5장 무례하고 오만한 개혁주의자 · 300
복음적 겸손 vs 일반적 겸손 · 301
겸손의 기준은 자기 자신 · 304
지적 허영과 교만 · 305
개혁주의의 문제 - 개혁주의자 · 307
개혁주의 공동체를 파괴하는 개혁주의자 · 308
방송통신심의위원회의 분쟁조정팀 · 311
거룩함 vs 오만함 · 318
무례하고 오만한 개혁주의자들 · 322
신앙을 주로 지식으로 다룸 · 324
무례하고 오만함 · 329
누구든지 나를 믿는 이 작은 자 중 하나를 실족하게 하면 · 331
자신의 영광을 구함 · 333
형제를 사랑하지 않는 자는 · 337
우리 중 누구도 스스로 개혁주의 안에 들어오지 않았다 · 344

6장 겸손 · 350
겸손 - 참 신앙의 표지 · 350
겸손하게 친절하게 온유하게 · 353
함께 교회로 부름 받음 · 355
합창 · 358
개혁주의자들에게 상처받으신 분들에게 · 359
오직 은혜로만 · 361

더 깊은 공부와 나눔을 위한 질문 · 365

글을 닫으며 - 사랑은 · 381

감사의 글 · 389
추천 도서 · 391

추천의 글

‘너는 너무 이상적이야’라는 말은 틀렸습니다. 이 말은 그 맥락에서 보면 ‘너는 너무 몽상적이야’라는 뜻이기 때문입니다. 우리는 흔히 ‘이상(理想)’은 이룰 수 없는 것이라 합니다. 네, 그럴 수도 있습니다. 하지만 이룰 수 없다고 아무것도 하지 않는다면, 그건 ‘몽상(夢想)’입니다. 기독교인에게는 이상이 있습니다. 바로 기독교의 진리입니다. 하지만 현실은 녹록지 않습니다. 때론 이상과 현재의 끝없는 괴리, 그 깊은 계곡의 어둠이 우리에게 절망을 안깁니다. 두렵고 주저앉고 싶은 마음입니다. 이상과 현실의 거대한 간극이 우리에게 ‘이상’은 ‘몽상’이라고 말하는 듯합니다.
저자는 글을 통해 현실의 어두운 계곡에서 이상을 바라보게끔 합니다. 그리고 독자의 시선이 몽상이 되지 않도록, 성경이 제시하는 ‘회개’라는 사다리를 우리에게 소개합니다. 책을 통해 회개의 사다리를 한 칸 한 칸 올라가는 일은 때론 극심한 부끄러움 때문에, 외면하고 싶은 현실 때문에, 나의 밑바닥 더러움 때문에 결코 쉽지 않습니다. 부끄러움과 슬픔에 눈물이 나기도 합니다. 하지만 가슴 한쪽에 ‘이상’이 고개를 듭니다. 그리고 저자는 제안합니다. 함께 회개하며 올라가자고 말입니다. 저는 부끄럽지만, 그리고 부끄러워서 그의 제안을 받아들입니다. 성경과 교회를 사랑하는 모든 분께 이 책을 권합니다.
- 김병재 성도

개혁주의는 참으로 성경적이고 하나님의 영광을 최우선으로 생각하는 신앙입니다. 그래서 성경을 바르게 아는 일에 열심을 냅니다. 말씀을 사랑합니다. 사랑해서 순종합니다. 하지만 개혁주의에 행함이 없을 때, 우리가 아는 지식에 순종이 없을 때 나타나는 현상들이 오늘 우리의 모습이 아닌가 생각됩니다. 지은이는 이 책에 그가 경험한 개혁주의자들의 민낯을 용기 있게 드러냈습니다. 직설적이지만 최대한 무례하지 않게 글을 적어가려는 저자의 고뇌가 느껴졌고, 어쩌면 이 책으로 많은 공격이나 비난을 받지 않을까 하는 염려도 들었습니다. 하지만 이 책을 통해 ‘우리’의 잘못된 모습을 돌아보고 회개할 수 있다면, 개혁주의자들을 통해 더 큰 하나님의 영광이 이 땅 가운데 드러날 것이라 확신합니다. 13년 동안 지은이와 깊은 교제를 나누고 있는 친우이자 ‘그 책의 사람들’의 애독자인 저는, 개혁신앙을 사랑하시는 분, 개혁주의에 관심을 두시는 모든 독자분께 기쁨과 감사와 두려운 마음을 담아 이 책을 추천합니다.
- 이승모 성도

이 책은 아무도 말하려 하지 않는 우리의 이야기를 하고 있습니다. 지금껏 아무도 나서서 말하려 하지 않았던 이유가 있겠지요. 괜한 공격의 대상이 될 용기가 없었기 때문일 수 있겠습니다. 말해봐야 아무 소용 없다는 현실적 절망, 혹은 ‘나는 무엇이 그리 다른가?’ 하는 자격지심 때문이었을 수도 있겠습니다. 그러나 저는 이 책을 통해 이 모든 핑계 이면에 있는 저의 죄악을 깨닫습니다. ‘사랑 없음’이라는 죄악입니다. 교회, 곧 그리스도의 형제들을 사랑하지 않았던 죄를 이 책을 통해 발견합니다. 손 내밀고 위험을 알리며 함께 죄악의 길을 떠나자고, 함께 회개의 길을 걷자고 말할 사랑이 없음을 발견합니다. 회개를 위하여 싸워야 할 싸움과 고난을 피하려 했던 저의 사랑 없음을 회개합니다. 말 그대로 이 책은 그리스도의 형제요 자매인 모든 분과 함께 회개하기 위한 책입니다. 가만히 있으면 안 될 지경에 이른 우리 자신의 모습을 드러내며 함께 돌아서기 위한 책입니다.
개혁신앙의 선조들이 그랬듯이, 회개하자는 소리를 담은 이 책은 크게 두 가지 반향을 일으키리라 예상합니다. 함께 회개하는 소리, 그리고 그 회개를 공격하는 소리입니다. 저는 마음을 정했습니다. 이 책이 말하는 것처럼, 어떤 소리로 돌아오든지, 그 모든 소리를 내는 그리스도의 형제자매들을 사랑하려 합니다. 책을 읽는 모든 사람의 마음에 사랑이, 교회를 향해 그리스도께서 보이신 그 사랑이 가득하기를 기도하며 이 책을 저의 형제자매 된 모든 분께 권합니다.
- 정중현 목사

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